我建議整合優(yōu)質(zhì)資源，豐富都市文化內(nèi)容和產(chǎn)品的供給，讓市民出門十幾分鐘就可以融入或者參與到文化場景中，比如在商場購物，可能你就會邂逅一場高水準(zhǔn)的交響音樂會，在上班途中的地鐵車廂里就可以欣賞詩歌。現(xiàn)在上海最火熱的是市民夜校，很熱門，不僅受到美育熏陶，還可以為社會提供多樣業(yè)態(tài)的就業(yè)崗位。建議提升市、區(qū)兩級公共文化設(shè)施利用率，推出更多低價(jià)或者免費(fèi)的公共文化服務(wù)活動或者項(xiàng)目。

　　哈勝英將作品與腳下的土地緊密相連。新疆的自然風(fēng)光、生產(chǎn)生活場景、民俗文化等，都是她剪紙創(chuàng)作的靈感源泉。她用剪紙描繪連隊(duì)里熱鬧的節(jié)日慶典、淳樸的風(fēng)土人情。

　　此外，人工智能技術(shù)的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，也需要思考“從哪里來、到哪里去”的問題，實(shí)則依賴于各個學(xué)科的發(fā)展，從其起源、機(jī)制、未來等多個維度來看均是如此。作為一種工具，人工智能的發(fā)展本身并不是目的，解決實(shí)際問題服務(wù)人類才是目的。

　　五號家庭的“媽媽”德慶卓嘎，已經(jīng)當(dāng)了25年的特殊家長，擔(dān)負(fù)著孩子們飲食起居、家庭教育的重任。她有18個孩子，有些孩子已經(jīng)走上工作崗位，在家的孩子中最小的4歲，最大的19歲，基本上都在讀書。對于孩子們的教育，德慶卓嘎認(rèn)為品德教育是最重要的，其次是學(xué)習(xí)。經(jīng)過她的教育，工作至今，她共培養(yǎng)出14個大學(xué)生。

　　具身智能(Embodied Intelligence)是人工智能與機(jī)器人交叉的領(lǐng)域，其中“人形機(jī)器人”最具代表性。作為人工智能的前沿?zé)狳c(diǎn)，具身智能的應(yīng)用場景愈加廣泛。

二是聚焦養(yǎng)老科技，大力發(fā)展適老化智慧產(chǎn)品。隨著新技術(shù)的發(fā)展，智能眼鏡、助聽器、智能床墊、智能紙尿庫、康復(fù)和護(hù)理機(jī)器人等領(lǐng)域，都是值得大力推動發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)。

　　“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不是要忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一種模式?！比ツ耆珖鴥蓵?，習(xí)近平總書記辯證指出，“要根據(jù)本地的資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、科研條件等，有選擇地推動新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能發(fā)展，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化?！?/p>